وأمّا الوجه الثاني ، وهو سبب قوله تعالى « حُمِّلُوا » بلفظ المبنيّ للمفعول دون حَملُوا معلوماً : فيمكن أن يكون بياناً وإظهاراً للجاجتهم وعنادهم ، وإنّهم ما قبلوا أحكامها إلّابإرائتهم الآيات المخوفة ، كنتق الطود فوقهم [ 1 ] ، كما هو المعلوم من حالهم ، مع

--> ( 1 ) سفر التكوين ، الإصحاح 17 / 236 ، وقاموس الكتاب المقدس « إسماعيل » : 16 . ( 2 ) سورة الأعراف ، الآية : 171 .